קבוצות רכישה

גוארני: כלי לפיתוח החברתי והפוליטי של פרגוואי (*) על-ידי דוד לקריאה Galeano Olivera א. המקורי (לחץ) ב: 1. מבוא 1.1. הצדקה תמיד שלף לנו תשומת לב הערך אשר במשך זמן כה רב היה "חינוך מיוחד" (בית, רחוב, קולקטיבית-משחקים, וכו '.), תת-מודע, למידה של שתי שפות שונות כגון, אין ספק גוואראני וספרדית, להתקיים בחייו של אדם אחד: ג'לי. העובדה המדהימה הזו מראה כיצד בני אדם יכולים ללמוד, לתרגל בשתי שפות או יותר, מבלי "השכלה פורמלית" היא שבדיוק הסיבה חוקי וייחודי עבור דו-לשוניות ? בפרט זה – הופך עובדה ללא מאמץ גדול, וכן שאינו קבוע אוטופיה. כאשר בפרגוואי, משרד החינוך – לאחר הכנסים הלאומי לחינוך לפועל ב- 1992, 1993 – הכרזה קרובה ליישום רפורמה חינוכית, מאז 1994, דרך חינוך דו-לשוני (הגואראני-הקסטיליאנית) המתחיל שפת אמם; "מומחים" היו מוסדות e רבים אשר הושק שלה משחק דארטס ארסיים נגד הוראה דו-לשוני, יותר ישירות נגד גוארני. במפגשים מספר כי שיחקנו בכיכובם של חלקים שונים של גיאוגרפיה פרגוואי, באותן שנים, אנחנו יכולים להאזין thrall מורים על-ידי הבורות, קנאות, שקול את גוארני כמו הגרוע ביותר של אויבים, כמו מכשול ענק עתידי של רפורמה חינוכית עצמו; בקיצור, עבור מורים רבים באותו הזמן, בני הגואראני היה את kukulele, את luiso, את pombero על פרוייקט חינוכי חדש יזמה בשנת 1994.

זה חזון שלילי, מסולף – אך מופרכת – גוארני הובילו אותנו לקבוצה של חברי ATENEO של השפה והתרבות גוארני, מאז 1988, החוצה מחלקות שונות, ערים, חברות, מחוזות המדינה, מנסה sensitize את הציבור. איך?, באמצעות ההפגנה חשיבות היסטורית, חברתית ותרבותית של גוארני את ולכן גם של הערך שלו ברור את הרפורמה חינוך באמצעות חינוך דו-לשוני; ישות – בכל המקרים ? נושא סוס עבודה שלנו "דקדוק ההבדלים בין הספרדים את גוארני: מחקר פסיכולינגויסטיקה והשפעתה על החינוך". 1.2 גישה תוצאות מפקד האוכלוסין הלאומי ההזמנה, התאמן בפרגוואי בשנת 1992, הראה כי 37 אחוזים מכלל האוכלוסייה כמעט ארבעה מיליון וחצי תושבים, גוארני חד-לשוני, 50% דו-לשוני (הגואראני-הקסטיליאנית), 7% חד-לשוני ספרדית, רמקול 6% הנותרים של שפות אחרות. עם זאת, החינוך עד 1993 היה באופן בלעדי בספרדית, כולל: שיעורים, טקסטים, בחינות, על מורים עם בעיות עצום של תקשורת שבעל פה כתובה בשפה האנגלית. זה מודל חינוכי תיאות עזרו לשמור על רוב האוכלוסייה ללא קשר לחינוך, המציאות משתקף בשיעור גבוה של illiterates, כשסגן ו- repeaters בית הספר. כתוצאה לשאת אותו גם היום כבר כי לפי נתוני משרד החינוך והתרבות, 67% של האוכלוסייה הפעילה כלכלית פרגוואי היא באנאלפביתיות. מה זה אחת הסיבות יסוד המציאות הזאת?, היעדר שפה הגואראני בחינוך.

באופן פרדוקסאלי, היום, תודה לחינוך דו-לשוני, כחלק הוראה בשפת האם; ילדים רבים אימהית הדיבור גוארני מושגת למידה קריטי ודמוקרטית שמובילה – ללא ספק – אותם לקראת המטרה היקרה ביותר של כל בן אנוש: חירות מתמשכת על-ידי ידע. אך מדגיש של עובדה זו, כי כבר יש לו והוא יהיה שכיחות ישיר ובעלי ערך – ולא על ההתפתחות האישית – פיתוח חברתי-כלכלי, תרבותי ופוליטי של המדינה. גוארני היא כי כיום, המרכיב החשוב של חינוך דו-לשוני, המיושם על-ידי משרד החינוך של המדינה שלנו, דרך רפורמה חינוכית, שהחלה בשנת 1994. כדי לפרש באופן מדויק יותר את החשיבות של חינוך דו-לשוני חינוך והקמת במיוחד גוארני, העלה את הבעיות הבאות: האם הם הבדלים יש או הדקדוק לא בין שתי שפות רשמיות שלנו?, ועל כן כל מה באירועים חיוביים או שליליים יש ללמד עבודה בפרט בדונו העצמית ואת האינטלקטואלית של התלמידים?. 1.2 השערה לוקח בחשבון את הצהרת הבעיה, ניתן להסיק כי המטרות שלנו יהיה להפגין את ההבדלים הבולטים ביותר שקיימים בין בני הגואראני ספרדית ו שלה השפעה ישירה על החינוך של תלמידים כרגע להשתתף פרגוואי בתי הספר, להשתתף רפורמה חינוכית, דרך חינוך דו-לשוני. להיות ההיבטים הביא את העובדות כדי להוכיח, להציע לכן אלה השערה: השערה 1: אם הם שבניגוד analysed היבטים שונים של פונולוגיה, מורפולוגיה, תחביר של השפה הקסטיליאנית גוארני, לאחר מכן מופחתות מספר דקדוקי הבדלים בין שתי השפות; השערה e 2: אם מורים הרפורמה לחינוך להבין את ההבדלים בדקדוק בין גוארני וספרדית פונולוגית, מורפולוגי תחבירי משלה, ולאחר מכן ניתן ליישם עם רלוונטיות, חינוך דו-לשוני ישפיעו על יכולת אינטלקטואלית, ההערכה העצמית של התלמידים. 1.4 מתודולוגיית המחקר לפתח אותך באמצעות מתודולוגיה הבאים. כדי להדגים את ההשערה 1 אנו רצוי להשתמש בטכניקות של ניתוח ביבליוגרפיים, תצפית, ניסוי מנוגדים; במילים אחרות, אנחנו לוקחים עובדה מסוימת של גוארני כדי להשוות אותו עם שלה ספרדית המתאים ולהיפך, כלפי – למטרה זו ? את הניתוח הראשון, ולאחר מכן הסינתזה. עבור כל עובדה דקדוק (פונולוגית, מורפולוגיים או דקדוקי), לכתוב את הרעיון וסדרה של דוגמאות של חיי היומיום; על פי תצפית, ניסוי, נוגד את נובעים ההבדלים בין שתי השפות. לדידו, כדי להדגים את ההשערה 2 הלכו טכניקה של שאלון או סקר, שאת תוצאותיה אנו tabulamos באחוזים, דרך סינתזה כללי. 2 פיתוח 2.1. השערה 1: דקדוק ההבדלים בין גוארני וספרדית בהדגשה ניתן לומר כי למד שפות שונות וצורות תקשורת אנושית, ניתן לסווג, בין היתר, על פי מאפייניו או פונולוגית מורפולוגי, דקדוקי. לפיכך, על פי סיווג זה שבוצעו על-ידי בלשנות, ספרדית היא, יחד עם אחרים, שפה של פלקס; הגואראני היא השפה agglutinative ו- polysynthetic מובהקים. זו הנקודה הראשונה הוא היסוד, כל השאר רק יאשר הבחנה מדויקת. בואו מכן ההיבטים כי יש לעשות עם הגייה של שתי השפות. ואכן, טוען כי ספרדית הברות 24, או נשמע אופיינית, שונה אחד מהשני (5 הם תנועות תנועות ו 19 עיצורים או עיצורים). גוארני, לעומת זאת, יש 33 הברות או צלילים אופייני (12 תנועות והם 21 עיצורים). כדי לייצג שלהם הברות 24 הקסטיליאנית שווה 28, 29 או 30 אותיות או graphemes; בעוד גוארני מייצג שלה הברות 33 דרך 33 אותיות או graphemes. לעומת זאת, פונמה / ו / (מים) של גוארני אינה קיימת בספרדית, ומכאן יכול קסטלנו-hablantes לא fonetizar כראוי מילים כמו "ryguasu" (אומרים "riguasu"), או Yguasu (אומרים "Iguasu"). ולא אופייני של ספרדית הברה כי גוארני הנקרא "לשים" /'/ (עיצורים סדקיים), כך גם קסטלנו-hablantes ולא ייתכן fonetizar כראוי המילה 'ku' כדי "= המותניים (לומר"קואה"= חור), או" mbo'i "= חיתוך עלה?בננה, sectioning (אומרים"mboi"= התלבשות, להתפשט). בגוארני, סיווג פונטי של הברות (הפה ואת האף) הוא מאוד חשוב, כי מילים כמו "oke" ו- "oke", יש שונות משמעויות "ישן", "שער" בהתאמה, להתקיים בין שני הקולות של הגואראני ההבדלים היחידים של orality nasality בתנועה "e". כמו כן, הברות גוארני מאופיינים להיות ישירים, כלומר כל הברה – ולכן גם המילה – מסתיים באחת תנועות 12 (ka-ra-ja / / ja-גואה / / קה-mbu-צ'י). שלא כמו ספרדית, מילים הגואראני מעולם לא לסיים בעיצור (רכב-תל / / ar-בול). בנוגע מורפולוגיה אנו יכולים להצביע ספרדית מבדיל 9 מחלקות או קטגוריות שונות של מילים (שם עצם, שמות תואר, פועל, תואר הפועל, כינוי גוף, יחד, ציווי, מילת יחס ו מאמר); ב שני הגואראני מבדיל 8 קטגוריות לקסיקלי (שם עצם, שמות תואר, פועל, תואר הפועל, כינוי גוף, יחד, ציווי ו יחס), אחד פחות מאשר הקסטיליאנית. גוארני מורפולוגיה שם הוא לא מאמר; מצד שני, מילת יחס ספרדי, בגוארני קרא לג: "אה ogape" = ללכת לחזור לבית (דף הבית), או "mombyry guive" = רחוק מלהיות (מרחוק). המילים של השפה הגואראני (לדוגמה, שם עצם) יש להם שני (tajyra, rajy), או שלושה (tesa, רסה, hesa) טפסים לשימוש שלך. מצד שני, תארים תארים הגואראני הם מחזוריים במונחים של מגדר (הזכריות והנקביות) ו- (ביחיד וברבים), בניגוד תארים קסטיאנוס תארים אשר יכול להיות זכר או מגדר ומספר יחיד או ברבים; בדרישה את הקונקורדנציה. 1 Karai pe אחד = כי לורד גבוהה, 3. Karai UMI אחד = אלה הלורדים גבוהה, 2. Kunakarai PE אחד = זה הערות גבוהה, 4. Kunakarai UMI אחד = נשים גבוהות אלה. בספרדית הוא אדם שלישי ביחסת הקניין ל"עובדה 'שלהם;' לעומת זאת, בבני הגואראני ביחסת הקניין בא לידי ביטוי בדרכים שונות 5: הבגדים שלהם (ijao), ראשה (inaka), הגיטרה שלו (imbaraka), את הפנים שלך (hova), שערה (hi'ava). מבחינת התחביר אנו יכולים לומר כי הקמת במקרה genitive, בו גלומה מקדים את הדבר דיבוק, בניגוד הבנייה קסטלנה קיים בגוארני. Techapyra: קאלו rembireko ohokuri Ka'aguasupe = קרלוס אשתו היתה Ka'aguasu כדי (אשתו של קרלוס היה Ka'aguasu). מצד שני, תפילות רבות גוארני יש לא פועל "גלוי": cheakarasy = שלי כאב ראש (יש לי כאב ראש), קאמרי רוגה kova = הבית שלי (זהו הבית שלי). דוגמאות נדירים אלה יכול לסייע לנו להבין גוארני היה ונשאר שונה מאוד הקסטיליאנית; לכן, הדורשים מחקר מיוחד, פסיכולינגויסטיקה. לבסוף, הערה לימודי הטבע זה עזרו לנו לקיים באופן אמין השפה גוארני מכיל מעולה וידע עמוק; כי הוא להטיל את המחקר המדעי שלו. 2.2 תרחיש 2: הבנת ההבדלים בדקדוק על-ידי המורים, מעדיפים חינוך דו-לשוני, המשפיעים על יכולת אינטלקטואלית והערכה עצמית של התלמידים. 2.2.1 טכני אודות סקרים ארבעה התאמן ראשונה) היא טכניקה המשמשת כדי לבחור דוגמאות הדגימה כביכול על-ידי קונצרן. טכניקה זו מורכב ניצול כל הסכמה, היא אומרים, מסה של אנשים נפגשים במקרה; במקרה שלנו במיוחד כדי להשתתף פדגוגית של היום. סקרים 2 ?) נערכו בארבעה ימים באותו נושא: "לה חינוך דו-לשוני ברפורמה החינוכית Paraguaya", שהתבצעו בין השעות 08:00-16:00. אלה כללו שיעורי expositivas-demostrativas, קבוצה ועבודה במליאה. 3 ?) כנס אורגן על ידי תיאום הקורסים של השפה גוארני שפותחו על-ידי ATENEO של שפה, תרבות גוארני ב: סן חואן באוטיסטה (מיסיונס), באריו סן פאבלו (אסונסיון), Edelira (אנונימית), Tovati (קורדיירה). 4 Th) ורכזי הוועידה ולא המשיבים היו מודעים לכך כי במשך היום הם להיות ביקשו להשיב על סקרים. 5 °) בכל אחד הסקרים ימי שני, היו התאמן ברגעים שני. בתחילתו של יום קודם הבהרות הרלוונטיים למשתתפים, בוצע – בכל מקרה – החלק הראשון של הסקר; בסופו של דבר – לאחר התערוכה אודות ההבדלים בדקדוק בין הספרדים הגואראני, קבוצת עבודה במליאה – החלק השני של הסקר עם התקיים. 6 °) ברגעים שני כדין נדרשת מהמשתתפים להגיב רציני, אחראי על כל גישה סקר, להתעקש על הצורך לענות על השאלון, מטפלת כדי למנוע נמנעו או נעדרו מההצבעה, במידת האפשר. 7 ?) סקר בחלק הראשון שלו העלה נתונים כלליים כגון: אם מלמד או לא, אזרחות, או לא לדבר גוארני, ואם למדו או לא גוארני. בין נתונים ספציפיים – חלק – כללו ארבע שאלות: האם האמינו או לא חשוב הכללת גוארני בחינוך לשוני; אם נחשב או יישום לא חשוב של חינוך דו-לשוני ברפורמות חינוכיות; אם אתה יודע לפחות דקדוק הבדל בין גוארני ספרדית; ו אם היא נחשבת הבנה זו של ההבדלים בדקדוק בין הספרדים הגואראני, יכול לשתף פעולה הכי טוב שלך מלמד ביצועים או לא. אלה ארבע שאלות ספציפיות הם הוצגו שוב, בסוף הכנס, כדי לאמוד את חיובי או שלילי של המשתתפים על אלו שאלות, עמדות החל כבר את הידע וההבנה של ההבדלים בדקדוק גוארני וספרדית. 8 Th) ערכו סקרים היו שאלון סגור; כלומר, נטילת כאפשרויות רק להגיב עם "כן" או "לא". החלטנו להציג סוג זה של הסקר תוך התחשבות ארבע גישות ספציפיות שאינן מאפשרות – לפי התגובות שלנו של קריטריון מעורפל ובלתי ברור, אפילו לוקח בחשבון כי המשתתפים הם מורים ותלמידים של ההכשרה, מקושר כעת רפורמה חינוכית וחינוך דו-לשוני. 2.2.2. רלוונטי תחומי התוצאה של סך של המשיבים סקרים: מורים 245 תרגיל: 209 (85%) גוארני הדיבור: 236 (96%) מורים סטודנטים: 36 (15%) לא מדברים גוארני, אך מבינה: 6 (2.5%) לא לדבר ולהבין לא גוארני: 3 (1.5%) התחלתי תוצאת רק 12% מהנשאלים אמרו לדעת לפחות דקדוק הבדל בין גוארני ספרדית, עבור נתקל השתתף בכנסים דומים, על אותו נושא. התוצאה הראשונית רק 15% מהנשאלים נחשב הדחיסה של ההבדלים בדקדוק גוארני לבין ספרדית יכולים לשתף פעולה על ביצועי המורה הטוב ביותר; אחוז המתנשא עד 95% בהתוצאה הסופית. 3. המסקנה המימוש של עבודת מחקר זו הביא לנו הנפש, כמו סרט, כל אלה מפגשים, כנסים, סמינרים וכנסים הנושאות עם כמה עמיתים החוצה, מאז 1988, לאורכו, לרוחב של המדינה שלנו. "אנו מבינים" ניתוח מעמיק כי בכל הזדמנות שעשינו בנושא "דקדוק ההבדלים בין הספרדים הגואראני", היום עזרו מורים רבים לשינוי התייחסותם גוארני, בפרט. עדותו אמיתי ואפקטיבי של הכל יש כאמור, אלפי ילדים משוחררים כעת השתתפות בחוויה מהווים-ללא ספק – של ה חינוך דו-לשוני, בכול הארץ. כבר הם שונים, מכיוון שהם מאושרים, בטוחים, הם להרים את הידיים ועל הגב, וחווה כשהם חזרו לבתיהם עם נתח משלהם הספר שלהם; בלי סינתזה, יש להם יכולת לשונית מדהים, יקר מאוד, במיוחד בשפה גוארני. כי כל מה שקורה עכשיו?, התשובה היא פשוטה, כי הם מבינים "סוף סוף" מחלקות, טקסטים לידי מבחני שפה משלהם. בשל כל הסיבות האלו, אנו להרשיע באותה מידה כי היום גוארני כבר לא kukulele, את luiso או רפורמה חינוכית של pombero, כמו כמה רצה. לעומת זאת, הם כבר מעט מאוד צלפים, הרוב המכריע של אזרחות – מורים בפרט – "להבין" למידה על פי שפת אם – גוארני היא שפת הרוב בפרגוואי-מלהיות מכשול, כלי משחרר הרבה ילדים המתגוררים בארץ, שיש להם זכות אדם כדי לקדם הידע, המדע, טכנולוגיה ותרבות אוניברסלית. כיום, רוב המורים מודעת גוארני בכיתה משמש לא רק כדי ללמוד אלפבית שלו שהוא והם מה שלהם תנועות ועיצורים; אבל, היא מחזקת את ההערכה העצמית, הופך הגישה יותר בזמן בינוני השפה השנייה, ביסודה – כפי שכבר צוין – "חינם" ילדים. מכאן גם נובע לעיל כי חינוך דו-לשוני ברפורמות חינוכיות, לא יש להעריך כפרויקט"פשוט חינוכית כדי ללמוד איך גם שתי השפות"; אבל, כי יש לטפל ב כל הזמן כפרויקט פוליטי אשר ללא ספק תשתף פעולה סוציו-אקונומיים ותרבותיים לחיזוק של המדינה. במדינה כמו שלנו מצומצם yielded, נאנקה הבורות, עליבות, ייתכן רק מעבר לקראת פיתוח ודמוקרטיה, דרך גוארני. אין דרך אחרת. לבסוף, החוויה של הוראה דו-לשונית מעמתת אותנו למציאות עצובה, אנו תמיד חשד, כי היום מומחש עצמו, בכל שלב: הבעיה מעולם לא היה הגואראני ג'לי. הבעיה של ג'לי היה תמיד הקסטיליאנית. ­­­ (*) חומר זה הוא סינתזה של עבודת התזה "דקדוק ההבדלים בין הספרדים את גוארני: מחקר פסיכולינגויסטיקה והשפעתה על החינוך"; המוצגים, שאושרו במהלך post-graduation "פילולוגיה ו בלשנות הגואראני", בוצעה על-ידי בית הספר לתארים מתקדמים של האוניברסיטה הלאומית של אסונסיון.